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Akerstrak akerrak bezala jotzen
du. Akerrak adarrak okerrak ditu. Akerra ikusi dugu baratzean jaten. Akerrak
gordina jaten du. Akerrak ez du bizimodu egosia nahi; ez egosia eta ez
erraza. Akerra ikusi dugu baratzean jotzen. Ez du musikarik egosten, ez
errazten; ez du musika egosia jotzen. Hargatik da latza. Jendeak dio:
"Akerstra? Puf! Latza!" |
Kontsumo masiborako produktu hutsal bihurtu
aurretik,
blues eta rockaren hastapenetako soinuak barnebizitzaren
espresiobide zuzenerako iturri eta tresna dira.
Primitiae Blues Espaezialea
Rockaren aurrehistori bilutsiaz begiratu bat post-rock
garaiotarako...
-beltza den zorionaren kolorea 3:24 akerstra:
atanas + Xabier Erkizia, azken zaratak.
bihotz bihotzez; Xoxe el Negrori |
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aro berritan omen gara; presaka ekoitzitako
produktua usteldu eta kirasten senti dezakegu muturren aurrean. Ahalik eta azkarrenaren
aro gosetuak irentsiak izatekotan garen honetan, luxu eta plazer handia da niretzat
akerstraren lehen lan hau aurkeztea.
Grabaziorik zaharrena 1991koa izaki, azken 15 urteotan MATADEIXEn ontzen joandako
Sasiproiektu honetako doinuak etzirelako berez inongo disketan ateratzeko jaio,
egiten hutsaren plazeragatik baino, eta horregatik nagusi den Txoixomutur mentalitate
merkantilistatik at somatu nahi dudalako beren majia.
Garai berrietarako musika zaharra.
Atanas Akerstraren CDak 200 kopia ditu;
Serigrafiaz egindako azala eta posterrarekin, banan bana eskuz eginak.
Joxu Ixkurre eta Artelekuren laguntza estimatuarekin. Eskerrak eman nahi nizkieke
baita bost urteko hiloba Maiderri, bere lagunei eta Azpeitiko txolartekoei gailetekin
laguntzeagatik.
Artxi Piel (autoa)k mastilla pelatzen du, ta Bernice J. Reagonek aingeruak bezala abesten du 02331 jesus kantuan. Azken zaratak: Xabier Erkizia.
atanas, 2006ko udaberrian

atanas & artxi piel; esku beltzak, black hands
apo
apo erregea nauzue pozoitutako uretan
neu naiz hemen epaile, jaun eta jabea
eta eguzki kixkalgarri zein euripean neure erreinua zabaltzen dut kroaka
milaka arratoi hortzak zorrozten
urdina da nire odol lisergikoa
apo erregea nauzue lokatzetan, dantzan, larrugorritan
mixeria hutsezko potzu sakon hauxe dut jabego bakartzat
MP3an diska jeisteko, http://www.sototik.com/atanasakerstra/
diska bat eskuratzeko, Arto Artian kolektiboko norbaiti galde, edo Bilboko Gatazka Gunean (Likiniano zena), edo Irunen Bloody Mary diskadendan, edo Getariko gaztetxean eta herrikoan, edo Eibarren Hilberan. Gertuagokoa bazara, bailaran Zestuan Potxolo liburudendan, Azpeitin Txarrantxan eta Azkoittin Matadeixez gainera, Atraskua eta Lujanen. Bestela eskatu korreos (10 euroren truke). Beste edozertarako ere idatzi dezakezue atanas@euskalerria.org -ra.
Urolaldeko Hitza egunkarian elkarrizketa, (2006-03-21)
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sapo
soy el rey sapo en aguas envenenadas
aquí yo soy el juez, dueño y señor
bajo el sol que quema como bajo la lluvia
expando mi reino a través de mi croar
miles de ratas afilan sus dientes
mi sangre lisérgica es azul
soy el rey sapo en el lodo, danzando desnudo
este pozo de pura miseria es mi única pertenencia
Atanas Akerstra: tras este críptico nombre, que relaciona semánticamente
conceptos como la palabra “aker” (“cabrón” o
“macho cabrío” en euskera), la tradición legendaria
de los “akelarres” y guiños al jazz cósmico de la
Sun Ra Arkestra, encontramos a uno de los primeros proyectos surgidos del Matadero
de Azkoitia, ese oasis de lucidez creativa alrededor del cual también
gravitan artistas y personalidades tan dispares como Akauzazte, Autoa, El Corsal
Desastre y la nueva encarnación de Después de nunca. Bandas todas
ellas relacionadas por endogamia y cuyo nexo de unión es la pasión
por el riesgo, la aventura y la experimentación.
Atanas Akerstra plantea una revisión heterodoxa de géneros clásicos
como el rock, el blues o el folk, re-adaptando esquemas ya conocidos en la música
popular pero borrando sus contornos y márgenes, dejándolos así
convertidos en esbozos que vagamente recuerdan a su fuente original. El concepto
de “canción” es cuestionado: las estructuras tradicionales
se estiran y deforman al máximo hasta conseguir esta especie de blues-rock
subterráneo y sincopado. Éste enfoque de-constructivo fue el que
pocos años después también utilizarían grupos como
Gastr del Sol, The For Carnation o Rex.
Al igual que sus compañeros de viaje Akauzazte, Atanas Akerstra combina
tradición y vanguardia, lo convencional y lo rompedor, lo antiguo y lo
nuevo: basándose en conceptos y leit-motifs ya utilizados anteriormente
en la cultura popular, la akerstra logra darles la vuelta y producir algo diferente,
dando a luz nuevas formas de expresión con sabor añejo pero con
actitud avanzada. Un proceso de artesanía en el que se toma material
tradicional y se lo moldea hasta conseguir un lenguaje propio y personal.
Estos ocho temas nos acompañan en un viaje a través de la música
popular de guitarras del pasado siglo, con parada obligatoria en clásicos
que van desde John Lee Hooker a John Fahey, pasando por Hendrix y Fred Frith,
entre otros. Composiciones cortas, de carácter minimalista, repetitivo
e hipnótico, donde las misteriosas notas van tejiendo una tela de araña
a nuestro alrededor que poco a poco nos atrapa mientras nuestros sentidos son
conducidos al centro de un laberinto en el que perderse. La atmósfera
meditativa nos envuelve con una serie de melodías lejanas, casi inalcanzables,
que creemos reconocer pero nunca identificamos del todo, como si fuésemos
niños perdidos en un bosque. Diferentes texturas y líneas de guitarras
se superponen, serpentean a través de intrincadas estructuras y crean
caleidoscópicas figuras en suspensión que son arropadas por loops,
sonidos de diversa procedencia y teclados que añaden densidad y espesan
el sonido. A pesar de ello, la música nunca llega a sonar hermética
ni asfixiante: es precisamente en su sencillez y honestidad donde reside gran
parte de su belleza y encanto. Un encanto extraño y venenoso, pero encanto
al fin y al cabo, como los ojos de la serpiente antes de morder.
(Òscar Ruiz Fort)
Antes de ser devorado y reconvertido en
producto apto para el consumo masivo,
el sonido del blues y el rock es fuente y herramienta para la expresión
del alma.
Primitiae Blues Espaeciale
Una mirada al pre-rock en tiempos post...
Se dice que vivimos nuevos tiempos; delante de nuestras
narices vemos como se pudren los nuevos productos. Es ésta una era-remolino
que nos devora. La más antigua de estas grabaciones realizadas en el
querido MATADERO de Azkoitia procede un viejo cuatro pistas, en 1991, por lo
que 15 años más tarde es un gran lujo y placer poder presentar
este primer trabajo de la Atanas Akerstra. Porque estas canciones-temas nacieron
no para ser publicadas en ningún disco, y siento la magia de estas grabaciones
lejos de la mentalidad mercantilista que impera.
Vieja música para nuevos tiempos.
Artxi Piel (autoa) pela el mástil, y Bernice J. Reagon canta como los ángeles en 2331 jesus. Xabier Erkizia es responsable de los ruidos finales en "el negro es el color de la felicidad (I y II)", "paseos ébrios" y "ausencias (una forma de acabar)".
Dedicado con todo cariño a Xoxe el Negro, bajo de Akauzazte, (sobre todo) por haber confiado y haberme empujado a publicar este disco.
hay disponibles 200 copias del disco, con carpeta y poster serigrafiados con amor y cariño gracias a Joxu Ixkurre y a Arteleku. Gracias también a mi sobrina de 5 años Maider, a sus amigos y a la gente del txolarte de Azpeitia por ayudarme con las galletas. Para conseguir un disco (por 10 euros), puedes pedírmelo a atanas@euskalerria.org, o pasar por Gatazka Gunea (en Bilbo), o en el Hilbera de Eibar, o el Bloody Mary de Irun, o el gaztetxe y herriko de Getaria. Más cerca de casa, en la librería Potxolo de Zestoa, en el Txarrantxa de Azpeita, y ya en Azkoitia, aparte de en el Matadero, en Lujan y en el Atrasku. Cualquier otro comentario es también bienvenido en la misma dirección.
para bajar la música en MP3, http://www.sototik.com/atanasakerstra/
atanas, primavera del 2006